فص 19 [ در اثبات وجود حق تعالى به برهان ان ، و برهان صديقان است ] لك أن تلحظ عالم الخلق فترى فيه أمارات الصنعة ، ولك أن تعرض عنه و تلحظ عالم الوجود المحض و تعلم انه لابد من وجود بالذات ، و تعلم كيف ينبغى علية الوجود بالذات . فان اعتبرت عالم الخلق فانت صاعد ، و ان اعتبرت عالم الوجود المحض فأنت نازل ، تعرف بالنزول أن ليس هذا ذاك ، و تعرف بالصعود أن هذا هذا ( أن هذا هوذاخ ) سنريهم آياتنا فى الافاق و فى انفسهم حتى يتبين لهم أنه الحق أولم يكف بر بك أنه على كل شى شهيد ( آخر حم السجدة فصلت ) . ترجمه : تو را رسد كه عالم خلق را لحاظ كنى پس در آن أمارات صنع را بنگرى ، و تو را رسد كه از آن روى برتابى و عالم وجود محض را لحاظ كنى و ( از هر دو طريق ) بدانى كه ناگزير بايد وجودى بالذات باشد ، و بدانى كه چگونه عليت ذاتى سزاوار وجود است . پس اگر عالم خلق را اعتبار كردى صاعدى ، و اگر عالم وجود محض را اعتبار كردى نازلى ، بنزول ميشناسى كه اين آن نيست و بصعود ( همين قدر ) ميشناسى كه اين اين است سنريهم آياتنا الاية . برهان ان و برهان صديقان بيان : اين فص به دو طريق در اثبات وجود حق تعالى است : يكى طريق استدلال به برهان ان ، و ديگر طريق شهود و عرفان كه برهان صديقين است .